Выдержки из русской классики со словосочетанием «реальность духа»
Человеческая жизнь — сновидение, говорят философы-спиритуалисты, [Спиритуали́зм — реакционное идеалистическое учение, признающее истинной реальностью дух, а не материю.] и если б они были вполне логичны, то прибавили бы: и история — тоже сновидение.
«Спиритуалист» изначально принимает дух как свободу, «материалист» же, изначально затрудненный в признании реальности духа, принимает его как авторитет.
В объективировании же, которое мы видим в историзме и психологизме, реальность духа исчезает.
Никакие изменения условий человеческой жизни не могут убить реальности духа.
Я в глубине души, в более глубоком слое, чем умственные теории, поверил в первичную реальность духа и лишь во вторичную, отраженную, символически-знаковую реальность внешнего, так называемого «объективного» мира, природного и исторического.
В познании духа, которое и есть философия, должно быть внутреннее родство познающего со своим предметом, должно быть признание реальности духа, должен быть творческий духовный опыт.
Определение того, что такое реальность духа и что такое реальность вообще, зависит от решения проблемы отношения мышления и бытия.
Но можно ли обрести реальность духа, показать его реальность, как объекта в мире?
Этим путем не может быть усмотрена реальность духа.
Реальность духа не объективная, не вещная, а реальность иная, и несоизмеримо большая реальность, более первичная реальность.
Реальность духа засвидетельствована всем опытом человечества, всей его высшей жизнью.
Объективное понимание реальности духа приводит к постановке вопроса: соответствуют ли мои духовные состояния и переживания какой-то подлинной реальности, или это лишь состояния субъекта?
Правда, умаленную реальность духа признают все, даже самые крайние материалисты.
Показать реальность духа — значит показать его объективность.
Дух никогда не есть объект, и реальность духа не есть реальность объекта.
Реальность духа стоит вне категориального мышления, накладывающего свою печать на «бытие».
Спиритуалистические философские направления сделали своею специальностью защиту реальности духа.
Но если бы дух целиком зависел от материальных условий, положительных или отрицательных, от внешних исторических форм, от органического, то это означало бы страшное умаление реальности духа.
Противники реальности духа говорят, что дух есть лишь субъективное душевное состояние людей.
Реальность духа есть также обращенность к реальностям.
Но реальность духа имеет иной генезис, это реальность не от объекта, а от Бога, который есть субъект.
Применяя терминологию Канта, у которого, впрочем, мы не находим самого слова «дух», можно, сказать, что реальность духа есть реальность свободы, а не реальность природы.
Мир склоняется к отрицанию реальности духа.
И потому-то так легко отрицать реальность духа.
Неточные совпадения
Это коллективные реальности, и о них часто некритически мыслят в духе реализма понятий.
Реальность мифа о Боге, о Духе, об Истине нельзя доказать и не нужно.
Важнее же всего сознать, что дух совсем не есть реальность, сопоставимая с другими реальностями, например, с реальностью материи; дух есть реальность совсем в другом смысле, он есть свобода, а не бытие, качественное изменение мировой данности, творческая энергия, преображающая мир.
Видимый мир не есть навязанная нам и принуждающая нас реальность, он обращен к свободе духа.
Чтобы познать себя, надо не только проникнуть в глубину духа, но и ощутить свою плоть во всей ее реальности.
Это учение Беме глубоко чуждо духу Каббалы, знакомство с которой у него несомненно, ибо эротическая метафизика Каббалы, при некотором внешнем сходстве с бемизмом (исходный андрогинизм Адама), проникнута чувством глубочайшей изначальности и реальности пола.
Слова эти преложены Духом Святым в Слово Божие, они имеют религиозно-символическую природу, т. е. им присуща религиозная реальность.
В свое время «антитезу между номинализмом и реализмом» пытался, подобно Булгакову, примирить Абеляр, решивший проблему универсалий в духе концептуализма: понятия не имеют самостоятельной онтологической реальности, но воспроизводят объединяемые в человеческом уме сходные признаки единичных вещей.
Опыт философии одиночества и общения», «Дух и реальность.
Он с большим сочувствием читал мою книгу «Дух и реальность» и очень хорошо написал обо мне в своей книге о Ш. Пеги, он видел в моей идее об объективации некоторое родство с Пеги, что лишь отчасти верно.
Наиболее враждебен я всякой натуралистической метафизике, которая объективирует и гипостазирует процессы мысли, выбрасывая их во вне и принимая их за «объективные реальности», которые применяет к духу категории субстанции, натурализует дух.
Объективной реальности не существует, это лишь иллюзия сознания, существует лишь объективация реальности, порожденная известной направленностью духа.
Я наиболее выразил это в книгах «Дух и реальность» и «О рабстве и свободе человека».
Первый съезд был посвящен обсуждению только что вышедшей во Франции моей книги «Дух и реальность».
Опыт об одиночестве и общении», «Дух и реальность.
Реальность дана непосредственно, и дан путь соединения с ней через цельную жизнь духа, через разум органический.
Глубокая и неискоренимая противоположность существует между философским рационализмом и религиозным реализмом: философский рационализм не выходит из круга идей, мышления, интеллектуальности, рассудочности, религиозный реализм живет в царстве бытия, реальностей, целостной жизни духа.
Именно те, которые переносят веру и мистику исключительно в субъективную действительность человеческого духа, те, которые отрицают мистическую реальность бытия и пути соединения с ней, отрицают чудесную тайну преосуществления в мире объективном, в мировой душе, те должны быть признаны рационалистами.
Сознательный переход от отвлеченной философии самодовлеющего рассудка к конкретной философии целостной жизни духа, не философии чувства, а философии органического духа, раскрывает возможность положительного решения проблем реальности, свободы, личности.
Германский дух пытается из собственных глубин воссоздать бытие, в исходе не принятое как реальность.
Когда мы говорим «народный дух», то мы выражаем какую-то подлинно существующую реальность, но это неточное выражение, это не слух, а природа, не личность, а индивидуум.
Этим приписывалась духу реальность, подобная реальности объектов объективного мира.
Дух наиреальнейшая реальность, потому что субъективно-личное реальнее объективного, объектного.
При этом дух не должен быть понят как реальность того же порядка, что и реальность космо-теллурических сил, реальность как бы их заменяющая и уничтожающая.
Спиритуализм обычно понимает дух как субстанцию, как реальность особого качества среди вещей природного мира, но все же реальность в том же смысле.
Дух зряч и видит реальности, видит и реальности мира духовного, и реальности мира объективированного, природного, душевного, исторического, социального.
Дух понимали как отвлеченность, отрешенность от мира, как реальность, противоположную реальностям мира, в то время как дух есть энергия, действующая внутри всех реальностей, хотя и пришедшая из более высокой сферы, и дух конкретен и целостен, ничего не дробит и не отвлекает.
Дух есть реальность не только иная, чем реальность природного духа, чем реальность объектов, но есть реальность совсем в другом смысле.
Но это не будет идеализмом, который не чувствует сопротивления массивной реальности, т. е. массы числа, не только массы человеческой, но и массы мировой материи с ее инерцией, это будет духовный реализм, не только восходящий, но и нисходящий, дух активный, а не пассивный.
В так называемом объективном мире нет такой природы, такой вещи, такой объективной реальности, которую мы могли бы назвать духом.
Дух и есть реальность, раскрывающаяся в экзистенциальном субъекте и через него, реальность, идущая изнутри, а не извне, не от объективированного мира.
Материалистическое отрицание духа есть в конце концов неверное описание данных в опыте реальностей, как неверно описание световых явлений дальтонистом.
Можно было бы сказать, что наибольшей реальностью отличается борьба духа с природой в экономике, в техническом овладении природой.
Последний род реальности относится к духу, к духовной действительности.
Человек принимает за объективные духовные реальности мира то, что есть продукт творческой активности субъективного духа.
Как было уже установлено, объективация духа есть символизация, она дает символы, знаки, а не реальности.
Дух субъективен и раскрывается в субъекте, но он спасает от дурной «субъективности», от неспособности различать реальности и соединяться с реальностями.
Дух утверждает свою реальность через человека.
И это совсем не дóлжно понимать в смысле отвлеченного спиритуализма, который противополагает дух реальностям души и тела, причем душа и тело оказываются подавленными или отрицаемыми духом, который ставится в одну линию реальности с реальностями природными, душевными и телесными.
Дух есть реальность, которая означает пробуждение высшей качественности, высшего смысла внутри сил космо-теллурических.
Объективный дух есть детерминизм и закономерность, он есть порождение мысли, которую принимают за самостоятельную реальность.
Дух не только не есть объективная реальность, но не есть бытие как рациональная категория.
Там вновь откроются человеку и Бог и небо, а не только дьявол и ад, но не как объективный порядок, данный человеку извне, а как встреча с последней глубиной человеческого духа, как изнутри открывающиеся реальности.
Бог и дьявол, небо и ад раскрываются не в глубинах человеческого духа, не в бездонности духовного опыта, а даны человеку, обладают реальностью, подобной реальностям предметного материального мира.
Это есть прежде всего искупление от духа лжи, выход из царства призраков и фантомов к реальностям.
Ассоциации к слову «реальность»
Синонимы к словосочетанию «реальность духа»
Предложения со словосочетанием «реальность духа»
- Мир склоняется к отрицанию реальности духа.
- Правда, умаленную реальность духа признают все, даже самые крайние материалисты.
- Спиритуалистические философские направления сделали своею специальностью защиту реальности духа.
- (все предложения)
Сочетаемость слова «реальность»
- объективная реальность
виртуальная реальность
новая реальность - реальность мира
реальность существования
реальность бытия - чувство реальности
ощущение реальности
восприятие реальности - реальность существует
реальность изменилась
реальность оказалась - вернуть кого-либо к реальности
поверить в реальность происходящего
терять связь с реальностью - (полная таблица сочетаемости)
Сочетаемость слова «дух»
Значение слова «реальность»
РЕА́ЛЬНОСТЬ, -и, ж. 1. То, что существует на самом деле; действительность. (Малый академический словарь, МАС)
Значение слова «дух»
ДУХ, -а (-у), м. 1. Психические способности, сознание, мышление. В здоровом теле здоровый дух. (Малый академический словарь, МАС)
Афоризмы русских писателей со словом «реальность»
- Мы говорим, что ныне в мире господствуют точные науки… Мы знаем многое и в то же время наше познание об объективной реальности, о человеке в ней — еще лишь шаг к полуоткрытой двери, за которой лежит не один пласт неоткрытых возможностей.
- Современность мешает человеку видеть сны. Но стоит ему остаться наедине с собой, и его дневная жизнь пополняется жизнью сна: разноцветная бахрома сновидений волочится за каждым его душевным жестом.
Земля, как и человек, способна видеть сны. Не растревоженная суетой современности, она неторопливо грезит о минувшем, о несбывшемся и о возможном, и сновидения ее достигают зрительной реальности миража. - Мне глубоко симпатичен великий в своих страданиях еврейский народ; я преклоняюсь перед силой его, измученной веками тяжких несправедливостей души, измученной, но горячо и смело мечтающей о свободе. Мне говорят, что сионизм — утопия: не знаю, может быть. Но поскольку в этой утопии я вижу непобедимую, страстную жажду свободы, для меня — это реальность, для меня — это великое дело жизни.
- (все афоризмы русских писателей)
Отправить комментарий
Значение слова «реальность»
РЕА́ЛЬНОСТЬ, -и, ж. 1. То, что существует на самом деле; действительность.
Все значения слова «реальность»Значение слова «дух»
ДУХ, -а (-у), м. 1. Психические способности, сознание, мышление. В здоровом теле здоровый дух.
Все значения слова «дух»Предложения со словосочетанием «реальность духа»
Мир склоняется к отрицанию реальности духа.
Правда, умаленную реальность духа признают все, даже самые крайние материалисты.
Спиритуалистические философские направления сделали своею специальностью защиту реальности духа.
- (все предложения)
Синонимы к словосочетанию «реальность духа»
- трансцендентная реальность
- духовная реальность
- высшая реальность
- абсолютная реальность
- субъективный дух
- (ещё синонимы...)